暴打路人甲

2月17日深夜，南京15名年轻人在街上随机殴打路人，连续有4名无辜路人被打受伤。据嫌疑人交代，他们是在玩一款“暴打路人甲”的现实暴力游戏，没有固定的目标、作案地点、作案时间。
　　“彪悍的人生，不需要解释”，本是句戏言，却一语成谶：一群少年，混淆了虚实之别，把游戏情境植入了现实中。他们行为不羁，在荷尔蒙冲动下，迷恋起江湖法则，凭借施暴于人，寻求肉身快感，令人匪夷所思。

　　

只为形而下的感官刺激；举止叛逆，是想填埋空虚感。这般情景，在古惑仔电影中俯拾即是。可生活不是演电影，终究落地于现实；良俗涵养，当挥别“快意恩仇”的法则。无端施暴，后果很严重：路人挨了皮肉苦，犯科者则落入法网，两败俱伤。

　　或许，将“地痞化”标签贴在他们身上，失之偏颇：某种程度上，他们也是受害者，因沉溺于游戏，而无法自持。“身份代入”的游戏路径，“拳头说话”的虚拟规则，在他们沿袭到现实中。于是乎，他们俨然是“以暴制恶”的英雄，“路人甲”则成其假想敌，街头暴行，也被臆想为“奥特曼打怪兽”的正邪对峙。

　　“青春是没有经验和任性的”，泰戈尔如是说。若青春纸张的“涂鸦”，洒满了暴力的业障，却是种缺憾：年少轻狂，从不意味着能胡作非为；心智稚嫩，不是“野蛮行暴”的通行证。也许，这15名少年作恶，并非起于恶意，只是陷入游戏幻觉。可害人娱己的劣迹，终属“人格证书”上一抹挥之难去的污痕。

　　“暴打路人甲”，或系个案。可无法否认的是，在虚拟空间发达的当下，虚实莫辨，已成为一种扭曲的精神征象。游戏中的欲望表达、影视里的感官诱导等，调动了人们的暴力情结，激发着人们“打破现实牢笼”的反叛意识，潜移默化中，冲击着现实的文明架构。虚拟化的生活空间，补全了人们现实缺憾的同时，也形塑着他们的价值范式。

　　依照学者李普曼的说法，游戏、影视等绘制的仿真图景，属于“拟态环境”。所谓拟态环境，就是由媒介构筑起的信息环境，它只是“象征性的现实”，而非对现实镜子般的再现。迷信游戏化规则，跟判断力低下不无关联。当履历尚浅、辨识力弱的年轻人，迷失了自我，一头埋进了超现实的怀抱，僭越何以避免？

　　鞭挞这15名少年的反智，固然重要；媒介环境的引导，也难辞其咎。若游戏对“暴力美”崇奉过度，影视四处渲染“江湖规矩”，势必误导懵懂者的价值判断。故而，规避负面引导，当检视“荧屏暴力”，实现价值提升，进而增益于对公民精神的涵养。

　　道德律，应是公民的生活坐标。任何时候，将守则理性埋葬在“游戏陷阱”中，都是种盲思。